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烧香拜佛时必须“身净” 众所周知，烧香拜佛形式简单，但也非常庄严神圣，是表达供养者对佛的恭敬之心。所以在烧香拜佛的时候，当事人一定要穿戴整洁，不能衣冠不整，以表对佛祖的尊重。 一般来讲，去寺庙或在家，烧香拜佛的头天晚上就要净身，要洗净自身的污秽，身体干净整洁，着装朴素，不能反其道而行之。 将身体洗干净后礼拜，表达礼佛者对佛祖的尊重，洗净铅华是对佛祖的虔诚。如果条件不允许，洗净双手，身体、衣服整理妥当也是可以的。 供香礼拜时有特定的形体要求 烧香礼佛时，形体动作要规范。很多人习惯把香火举在胸前，缓缓作揖，外行人不知道，对佛学文化研究过的人都知道，这个姿势不对。 正确的供香应该是左手持香，右手为辅，双手食指中指要夹着香的后半部，两大拇指抵住香脚之尾端，用这种方式举香，才能更加平稳。 礼拜时，站应当双手合十，手心处呈空心状，跪拜时，双膝跪地，双手举过头顶，再摊开双掌，掌心向上，然后躬身，头向下磕。 香的数量 市面上供香的品种很多，有粗有细，有长有短，佛法中没有规定供香的形状，但是数量上却是有学问的。 通常烧香有三种讲究。如最常见的三根一烧，意为自己祈福。另一种是六炷一烧，意在为两辈人祈福，还有九柱一烧，则是为三代人祈福。 很多人不知其中的含义，以为香烧得越多，就能为更多人祈福，十几根、几十根一起烧，其实都是错误的。 佛家有规定，烧十三柱香为极致，意为功德圆满，也是俗称的高香。 在家修佛的人，因为条件限制，通常拜佛烧三炷香就是最好，因为还有一种说法是烧香烧三炷，代表敬佛、敬法、敬僧，恭敬三宝，这也足以表露自己对佛的虔诚正信。 因此，香烧多了，并不代表心意多大，若是烧多了使空气乌烟瘴气，反而造了孽。 供品的注意要点 在家礼佛，在佛前，供奉的鲜花、果脯或茶水等供品须每日更换；如果没出现腐烂败坏现象，可以移至他处，或自行食用，万不能随意丢掉，以免违背了佛家的朴素作风，造成铺张浪费；反之，如果出现坏烂现象，则自行处理。 再者，至于供品的数量问题，其实也没有过多要求限制。一般来说，家里供品皆以对称美观为主，以双数盛放。 但如果受限于环境、财力等外界原因关系，单数也无关紧要。至于品类和质料，则应以礼佛者的财务能力为原则，不敷衍了事，但也要量力而行。 供佛时间的选择 在家烧香礼佛的时间，应当以清晨或傍晚为宜，彼时的人身心最为清净放松，在礼佛过程中才能倍加专注，不被外界干扰。 当然，如果受限于工作性质或其他原因，当事人也可以选定不同的时间，这是因人而异的事情。 然而还有一点需要注意的是，禅修者在礼佛的时候，必须注意自己的礼仪体态，譬如清晨刚起床时，不要随意在床上打坐、拜佛、诵经。 下班之后回家，也不要带着倦意和情绪去礼佛，佛弟子当以恭敬、清净心为基本原则，多注意一些细节问题，礼佛时才能做到足够肃穆、庄严。 礼佛并没有很强的仪式感，所谓心诚则灵，这些礼仪讲究，是让敬佛之人保持一颗恭敬谦卑的心，以戒为师，勤修三学，若能通过供奉佛像，礼敬诸佛，开发佛性善心，才是佛的欢喜，修佛的圆满，也是自我的圆满。
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